Abdeste kalkılırken

    Allâhu teâlânın (rızası) için, hadesi gidermek ve namazı (edâya) müsâit olmak olmak üzere, abdest almaya niyet ettim. denilerek eûzu besmeleden sonra

Eller yıkanırken

    Allahım ,senden mutluluk,kolaylık ve bereket isterim, uğursuzluk ve helâk edici şeylerden sana sığınırım.

Ağız yıkanırken

    Allahım, Muhammed (a.s.) ‘ a salât eyle. Bana kitabını okuma ve seni çok zikretme konusunda konusunda yardım et.

Buruna su verilirken

    Allahım, bana cennet-i naim koksu aldır ve beni, ve beni onun nimetleriyle rızıklandır. Allahım, kötü bir yer olan cehennemden ve onun kokularından sana sığınırım.

Yüz yıkanırken

    Allahım bazı yüzlerin ak, bazılarının kara olacağı günde , benim yüzümü ak eyle.

Sağ kol yıkanırken

    Allahım kitabımı sağımdan ver ve hesabımı kolay eyle.

Sol kol yıkanırken

    Allahım kitabımın solumdan verilmesindenr ve hesabımın zor olmasından sana sığınırım.

Başa mesh verilirken

    Allahım, beni rahmetinle kuşat; üzerime bereketlerini indir, beni arşının gölgesi altında gölgelendir.

Kulaklara mesh edilirken

    Allahım, beni sözü dinleyen ve onun en güzeline tabi olan kimselerden eyle ve bana cennet münâdîsini , iyi kimselerle işittir.

Boyuna mesh edilirken

    Allahım boynumu ateşten koru. Zincirlerden ve bağlardan sana sığınırım.

Sağ ayak yıkanırken

    Allahım, ayaklarımı Sırat üzerinde, müminlerin ayaklarıyla beraber, sâbit eyle.

Sol ayak yıkanırken

    Allahım, münâfıkların ayaklarının kaydığı günde, ayaklarımın Sırat’tan kaymasından sana sığınırım.denilir.

Hadîs-i Şerifte “ bir kimse abdest alırken Allah’ı zikretse ve dua kılsa bütün cesedi temizlenir. Zikretmeycek olursa ancak abdest suyunun dokunduğu yerler temiz olur” buyurmuşlardır. Mâmamif, bu duaları aynen okumak mecburi değildir. Maksat abdest alınırken Allah’ın zikir ve dua edilmesidir. Hangi dua olursa olur, bunların tercihi me’sur olmalarıdır.